مأمور نشدند اهل كتاب مگر اينكه عبادت كنند خداى تعالى را مُخْلِصِينَ حالكونى كه خالص كننده باشند لَهُ الدِّينَ براى خداى تعالى دين خود را و هيچكس را در دين با خداى تعالى شريك و سهيم نگردانند حُنَفاءَ در حالتى كه ميل كنندگان باشند از عقايد باطله بدين اسلام وَ يُقِيمُوا الصَّلاةَ و بپاى دارند نماز واجبى را و بدان مداومت كنند وَ يُؤْتُوا الزَّكاةَ و بدهند زكات واجبه را وَ ذلِكَ و آنچه مأمور شدند به آن دِينُ الْقَيِّمَةِ دين ملت مستقيم است چنانچه جمعى گفته‌اند كه دين القيمه بتقدير دين الملة القيمة است كه موصوف قيمه محذوف باشد . [ سوره البينة ( 98 ) : آيات 6 تا 8 ] إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ وَ الْمُشْرِكِينَ فِي نارِ جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها أُولئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ ( 6 ) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ ( 7 ) جَزاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها أَبَداً رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ ذلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ ( 8 ) إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ وَ الْمُشْرِكِينَ بدرستى كه آنان كه نگرويدند به پيغمبر آخر الزمان صلوات اللَّه عليه و آله و عصيان ورزيدند با امير المؤمنين عليه السّلام و غصب حق ذريت طيبين و طاهرين كردند چنانچه على بن ابراهيم روايت كرده از اهل كتاب و از شرك آرندگان فِي نارِ جَهَنَّمَ ميباشند در روز قيامت در آتش جهنم خالِدِينَ فِيها حالكونى كه جاويد ماندگانند در آن آتش أُولئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ آن گروه ايشانند بدترين مخلوقات خداى تعالى پوشيده نماند كه اشتراك اهل كتاب با مشركين در جنس عذاب كه كه خلود در جهنم است دلالت بر تساوى انواع عذاب و مراتب عقاب نميكند بنا برين مقدمه اهل كتاب كه قائل بوجود صانع و نبوت موسى عليه السّلام و قيام قيامتند عذاب ايشان اخف خواهد بود از عذاب مشركين كه اصلا